Поскольку, по утверждению экуменистов, религия является универсальным импульсом, не следует забывать о том, что Католичество само прошло через долгий этап формирования и постоянную череду кризисов и реформ, прежде чем принять известную нам сегодня «окончательную форму». Ислам, Иудаизм и Буддизм прошли через схожие и гораздо более длительные стадии, чем те несколько лет, которые потребовались Церкви Саентологии на то, чтобы принять полностью нынешний организованный вид и форму.

Более того, недоразумения в понимании Саентологии проясняются путём противопоставления Саентологии и «научныx» доктрин физиологии и психиатрии, которые отрицают утверждаемую Саентологией человеческую добродетель. В качестве окончательной цели Саентология ценит исключительно духовную сущность человека, его природную добродетель, его бессмертие и поиск бесконечности. Новизна здесь заключается в том, что ее основатель разработал религию Саентологии как систему знаний и обрядов, направляющих человека к этим целям. И если кто-либо понимает Саентологию как попытку «терапии» или «исцеления», то это может быть легко объяснено поверхностным подходом или недостаточно обоснованными взглядами.

Только полная и настоящая религия могла подтвердить и поддержать эти предположения, в то же время создав систему верований, доктрину, обряды, ритуалы, структуру и цели, направленные на спасение духа. Это всё не может являться уделом никакой другой области кроме религии, и Саентология является религией.

Не вступая в область административных, юридических или связанных с налогообложением вопросов, я со всей ответственностью заявляю, что Саентология удовлетворяет всем требованиям, которые могут быть предъявлены к любой религии.

Саентология соответствует своей естественной религиозной сути и не преследует никакой другой цели, кроме заботы о душе человека.

Уpбано Алонсо Галан